Sáng thế ký 1: 6-13

(Ngài làm nên khong không, phân r nước dưới khong không cách vi nước trên khong không; thì có như vy. )

Trong Sáng thế ký 1: 6-13Ðc Chúa Tri li phán rng: Phi có mt khong không gia nước đng phân r nước cách vi nước.  Ngài làm nên khong không, phân r nước dưới khong không cách vi nước trên khong không; thì có như vy. Ðc Chúa Tri đt tên khong không là tri. Vy, có bui chiu và bui mai; y là ngày th nhì. Ðc Chúa Tri li phán rng: Nhng nước dưới tri phi t li mt nơi, và phi có ch khô cn bày ra; thì có như vy.  Ðc Chúa Tri đt tên ch khô cn là đt, còn nơi nước t li là bin. Ðc Chúa Tri thy điu đó là tt lành.  Ðc Chúa Tri li phán rng: Ðt phi sanh cây c; c kết ht ging, cây trái kết qu, tùy theo loi mà có ht ging trong mình trên đt; thì có như vy.  Ðt sanh cây c: c kết ht tùy theo loi, cây kết qu có ht trong mình, tùy theo loi. Ðc Chúa Tri thy điu đó là tt lành.  Vy, có bui chiu và bui mai; y là ngày th ba.

 

Thiên đàng trong Kinh thánh có ba ý nghĩa. Đó là vương quc ca Thiên Chúa, không gian bên ngoài và "bu tri t mt đất". V bu tri (shameim), Kinh thánh nói rng tt c bu tri chúng ta biết là shameim. Bu tri xanh cũng được gi là Shameim, không gian bên ngoài cũng được gi là Shameim, và vương quc ca Thiên Chúa nơi Thiên Chúa ng cũng được gi là Shameim. Vì vy, khi lên thiên đàng, bn phi đánh giá bng cách xem xét bt k ai trong ba người trong khi xem xét tình hình sau chiến tranh. Thiên đàng ca Sáng thế ký 1: 1 có nghĩa là vương quc ca Thiên Chúa.

Đất (Eretz) cũng có hai ý nghĩa. Nó được th hin theo hai cách: thế gii vt cht và trái đất. Trong Sáng thế ký 1: 9, Ðc Chúa Tri li phán rng: Nhng nước dưới tri phi t li mt nơi, và phi có ch khô cn bày ra; thì có như vy. trái đất là Eretz. Trong Sáng thế ký 1: 1, Ban đu Ðc Chúa Tri dng nên tri đt. Erettsu. Do đó, vùng đất ca Sáng thế ký 1: 1 có nghĩa là thế gii vt cht. ,

Th
ế gii này, được to ra bi Thiên Chúa, trng rng, và ch có mt khi nước sâu trong đất. gia khi nước, Ngài to nên khí gii (bu tri). K t khi thiết b được to ra, nó được chia thành nước bên trên công c và nước dưới công ty (nước bùn). Nước bùn b gi li để đất biến thành nước và nước tr thành bin. Nhng li ca Sáng thế ký 1: 6-8 không ch là nhng câu chuyn v trái đất, mà còn là nhng câu chuyn v thiên đàng. Nhưng mi người không mun k câu chuyn v thiên đường. Chúa Giêsu đã nói vi nhng người Pha-ri-si rng h không tin câu chuyn v trái đất, nhưng h s tin điu đó nếu h k câu chuyn v thiên đàng?

C
ác khí quyn (bu tri) là trong nước. Thn ca Chúa (Chúa Thánh Thn) đang hot động (mang) trên mt nước. Trong Sáng thế ký 1: 2," V, đt là vô hình và trng không, s m ti trên mt vc; Thn Ðc Chúa Tri vn hành trên mt nước.. Trái đất có nghĩa là thế gii vt cht. Vì mt đất không được tiếp xúc, nó có nghĩa là mt cc nước. Ng có nghĩa là trên mt nước. đây, bóng ti có nghĩa là mt nhà tù, chng hn như nhà tù. Trong Ê-sai 42: 7, đ m mt k mù, làm cho k tù ra khi khám, k ngi trong ti tăm ra khi ngc.. Tương t, Ê-sai 61: 1 nói. Thn ca Chúa Giê-hô-va ng trên ta; vì Ðc Giê-hô-va đã xc du cho ta, đng ging tin lành cho k khiêm nhường. Ngài đã sai ta đến đng rt nhng k v lòng, đng rao cho k phu tù được t do, k b cm tù được ra khi ngc; Kinh thánh mô t con người (linh hn) như b giam cm.

Tr
ái ngược vi nhng t trong Genesis 1, nó có nghĩa là con người (linh hn) b mc kt trong nước bùn. Tương t như vy, nó cho chúng ta biết rng cơ th con người là mt th như nước bùn. Chính Chúa (Chúa Thánh Thn) là người bao quanh và chn nước. Chúng ta có th thy rng thế gii b mc kt bi Li Chúa (nước) và Chúa Thánh Thn. Nước được chia thành nước bên trên và bên dưới khí gii, và li ca Thiên Chúa được chia thành li ca tri và li ca trái đất. T trên tri là t cha đầy Chúa Thánh Thn, và t trên trái đất là t không có Chúa Thánh Thn (lut). Tt c con người b mc kt trong đất đều b mc kt trong lut ca Thiên Chúa.

L
ý do Thiên Chúa to ra khí cht trong nước là để làm cho trái đất có th nhìn thy qua nước dưới dây buc, để làm cho con người ra khi đất, và làm cho cây và thc vt mang ht ging. Ông đã to ra mt môi trường nơi con người có th sng. Trong Sáng thế ký 1: 11-12 Ðc Chúa Tri li phán rng: Ðt phi sanh cây c; c kết ht ging, cây trái kết qu, tùy theo loi mà có ht ging trong mình trên đt; thì có như vy.  Ðt sanh cây c: c kết ht tùy theo loi, cây kết qu có ht trong mình, tùy theo loi. Ðc Chúa Tri thy điu đó là tt lành.

 

Thông qua cây gieo ht và rau gieo ht, chúng ta có th thy rng con người phi gieo và gieo ht để có được thc ăn. Con người gieo ht hàng năm để thu hoch. Trong Sáng thế 2:15,

  Giê-hô-va Ðc Chúa Tri đem người vào cnh vườn Ê-đen đ trng và gi vườn., trong Sáng thế ký 3:23 Giê-hô-va Ðc Chúa Tri bèn đui loài người ra khi vườn Ê-đen đng cày cy đt, là nơi có người ra.  . . Thiên Chúa là để gieo mi năm để nó có th được nhn ra bng cách gieo và gieo trng nó. Nó là gì để nhn ra? Chúa Giêsu nói vi các môn đệ rng qua d ngôn người gieo ging, Người đã tiết l nhng bí mt ca thiên đàng n giu khi s sáng to.

N
ếu bn sng hàng năm bng cách gieo ht ging và gieo trng chúng, bn s già đi và cui cùng chết. Đó là nhn ra rng thc phm này không phi là thc phm vĩnh cu. Và nghĩ v lý do ti sao con người sng trong thế gii này phi chết. Vì vy, Kinh Thánh nói phi làm gì để có được s sng đời đời. Trong Giăng 6:27 Hãy làm vic, ch vì đ ăn hay hư nát, nhưng vì đ ăn còn li đến s sng đi đi, là th Con người s ban cho các ngươi; vì y là Con, mà Cha, tc là chính Ðc Chúa Tri, đã ghi n tín ca mình.

 

. Thiên Chúa là để gieo mi năm để nó có th được nhn ra bng cách gieo và gieo trng nó. Nó là gì để nhn ra? Chúa Giêsu nói vi các môn đệ rng qua d ngôn người gieo ging, Người đã tiết l nhng bí mt ca thiên đàng n giu khi s sáng to.

N
ếu bn sng hàng năm bng cách gieo ht ging và gieo trng chúng, bn s già đi và cui cùng chết. Đó là nhn ra rng thc phm này không phi là thc phm vĩnh cu. Và nghĩ v lý do ti sao con người sng trong thế gii này phi chết. Vì vy, Kinh Thánh nói phi làm gì để có được s sng đời đời. Trong Giăng 6:27 Vy, Ngài đui loài người ra khi vườn, ri đt ti phía đông vườn Ê-đen các thn chê-ru-bin vi gươm lưỡi chói lòa, đ gi con đường đi đến cây s sng. D ngôn ca gieo ht là nói, "Làm điu đó cho thc phm là vĩnh cu." Tt c con người đã ri b Thiên Chúa và đến thế gii này, tr thành mt cuc sng b mc kt trong bóng ti. Điu đó có nghĩa là để có được thc ăn cho con người sng mãi mãi, h phi nhn ra rng h là nhng người đã ri b Thiên Chúa, ăn năn, ci b qun áo ca thế gii và mc qun áo cho Chúa Kitô (Chúa Kitô). Ci b qun áo ca thế gii có nghĩa là ông già chết vi Jesus. Đó không phi là điu chúng ta có th làm cho chính mình. Vì vy, chúng tôi tin vào s hp nht vi Chúa Giêsu. Vì vy, bn được cu bi đức tin. Để được cu bi đức tin, bn phi được chôn cùng vi Chúa Giêsu.

Th
c ăn tn ti mãi mãi là trái ca cây s sng trong Vườn Địa đàng. Tuy nhiên, Adam và Eva nghĩ rng h có th tr nên ging Chúa thông qua s si mê ca con rn, và h đã phá v mnh lnh ca Chúa và kéo h ra khi Vườn Địa đàng để đến thế gii. Tương t như vy, thay thế câu chuyn v vương quc ca Thiên Chúa, các linh hn trong vương quc ca Thiên Chúa không th gi v trí ca h trong s si mê ca Satan, và đang c gng ri b Thiên Chúa, vì vy h đến t vương quc ca Thiên Chúa và bước vào thế gii. Trong Sáng thế ký 3:24 Vì vy, ông đã đui người đàn ông ra; và anh ta đặt phía đông ca vườn Eden Cherubims, và mt thanh kiếm rc la xoay mi hướng, để gi li sng ca cây s sng. Cherub có nghĩa là thiên thn. cherub là hai thiên thn bao trùm hòm ca Thánh. Bên trong hòm là hai viên lut và nhân viên và manna ca Aaron. Thiên thn tượng trưng cho pháp lut. Thanh kiếm la có nghĩa là Chúa Thánh Thn. Để ăn trái ca cây s sng, người ta phi b giết bi mt thanh kiếm. Vì vy, chúng ta không th ăn cây s sng tr khi chúng ta được Chúa Thánh Thn gii thoát khi lut pháp.

Qu
ca cây s sng là li ca Thiên Chúa. Li Chúa là nhng người b mc kt trong bóng ti đã làm sáng t ánh sáng thc s để thoát khi bóng ti. Vì vy, nhng gì Kinh thánh có nghĩa là khi Thiên Chúa gieo ht ging và thu hoch trái cây, nhn ra s tht ca nhng li ha ca Thiên Chúa. Ðt sanh cây c: c kết ht tùy theo loi, cây kết qu có ht trong mình, tùy theo loi. Ðc Chúa Tri thy điu đó là tt lành. Lý do để nói rng Chúa tt là vì nhng người đã ri b Chúa đến thế gii này để gieo và gt qu, nhưng cui cùng nhn ra rng đó là mt cuc sng để chết và biết ti sao h đến thế gii này, vì vy h s ăn năn và tr v . Vì vy, bí mt được n giu trong vic gieo ca Chúa và người khám phá s tr v vương quc ca Chúa. Chúa đã thy điu này tt.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Sáng thế ký 1: 1-2

Sáng thế ký 2: 18-22

Sáng thế ký 3: 8-9