Sáng thế ký 1: 14-19

(Ðức Chúa Trời lại phán rằng: Phải có các vì sáng trong khoảng không trên trời,)

Sáng thế ký 1: 14-19『 Ðức Chúa Trời lại phán rằng: Phải có các vì sáng trong khoảng không trên trời, đặng phân ra ngày với đêm, và dùng làm dấu để định thì tiết, ngày và năm;  lại dùng làm vì sáng trong khoảng không trên trời để soi xuống đất; thì có như vậy.  Ðức Chúa Trời làm nên hai vì sáng lớn; vì lớn hơn để cai trị ban ngày, vì nhỏ hơn để cai trị ban đêm; Ngài cũng làm các ngôi sao.  Ðức Chúa Trời đặt các vì đó trong khoảng không trên trời, đặng soi sáng đất,  đặng cai trị ban ngày và ban đêm, đặng phân ra sự sáng với sự tối. Ðức Chúa Trời thấy điều đó là tốt lành.  Vậy, có buổi chiều và buổi mai; ấy là ngày thứ tư. 』

 

Trong 1: 5,『 Ðức Chúa Trời đặt tên sự sáng là ngày; sự tối là đêm. Vậy, có buổi chiều và buổi mai; ấy là ngày thứ nhứt. 』 Và trong chương 1 câu 14,『 Ðức Chúa Trời lại phán rằng: Phải có các vì sáng trong khoảng không trên trời, đặng phân ra ngày với đêm, và dùng làm dấu để định thì tiết, ngày và năm; 』. Khi Chúa làm sáng, anh đã gọi nó là ngày. Do đó, đó là đêm khi không có ánh sáng. Nhân tiện, trong Sáng thế ký 1:16『 Ðức Chúa Trời làm nên hai vì sáng lớn; vì lớn hơn để cai trị ban ngày, vì nhỏ hơn để cai trị ban đêm; Ngài cũng làm các ngôi sao. 』 Thiên Chúa đã không kiểm soát ngày và đêm qua ánh sáng, nhưng tạo ra "ngày và đêm" thông qua "ánh sáng (cơ thể ánh sáng)". Vì vậy, đối tượng quản lý từ ánh sáng đến ánh sáng thay đổi. Chỉ khi nguồn sáng nhận được ánh sáng do Thượng đế tạo ra thì đèn mới có thể bật ra và trái đất sẽ lại nhận được ánh sáng từ đèn. Tội nhân không thể trực tiếp nhận được ánh sáng của sự sống từ Thiên Chúa. Kinh thánh nói với chúng ta rằng trừ khi chúng ta chỉ là Chúa Giêsu Kitô, chúng ta sẽ không thể nhận được ánh sáng của sự sống.

Ánh sáng được gọi là "Oro" trong tiếng Do Thái và ánh sáng là "Maor". Nó có nghĩa là nó là một tàu giữ ánh sáng. Trong Sáng thế ký 1:14『 Ðức Chúa Trời lại phán rằng: Phải có các vì sáng trong khoảng không trên trời, đặng phân ra ngày với đêm, và dùng làm dấu để định thì tiết, ngày và năm; 』 Dấu hiệu có nghĩa là sự mặc khải hiện tượng. Mùa không đề cập đến mùa tự nhiên và môi trường thay đổi theo thời gian, mà là mùa của Israel. Nó dịch là mùa, vì vậy bạn nghĩ về mùa. Ngày và năm là ngày và năm tập trung vào cơ thể nhẹ.

Trong Sáng thế ký 1:15『 lại dùng làm vì sáng trong khoảng không trên trời để soi xuống đất; thì có như vậy. 』 Cơ thể ánh sáng không tự phát sáng, nhưng vì ánh sáng ban đầu do Thiên Chúa tạo ra chiếu vào cơ thể ánh sáng, cơ thể ánh sáng chứa ánh sáng. Trong Sáng thế ký 1:17『 Ðức Chúa Trời đặt các vì đó trong khoảng không trên trời, đặng soi sáng đất,,』 Chúa đặt cơ thể ánh sáng trên bầu trời để thắp sáng mặt đất. Chúa Giêsu Kitô đã được tiết lộ trên trái đất. Ánh sáng của Chúa Giêsu Kitô sẽ đánh thức linh hồn người chết trong con người. Trong Giăng 6:63『 Ấy là thần linh làm cho sống, xác thịt chẳng ích chi. Những lời ta phán cùng các ngươi đều là thần linh và sự sống. 』

 

Khi một hạt giống rơi xuống đất và chết, sự sống trong đó nảy mầm, trở thành một thân cây và trở thành một cái cây, mang lại nhiều quả. Tin vào Chúa Giêsu Kitô không phải là sự cứu rỗi, nhưng chết với Chúa Giêsu Kitô là cách để cứu rỗi. Rửa tội có nghĩa là chết. Trong Rô-ma 6: 3『 Hay là, anh em chẳng biết rằng chúng ta thảy đều đã chịu phép báp tem trong Ðức Chúa Jêsus Christ, tức là chịu phép báp tem trong sự chết Ngài sao? 』 Vì vậy, là kết quả của bí tích rửa tội, Thiên Chúa cho phép những người ở trong Chúa Kitô được tái sinh vào cuộc sống mới. Tuy nhiên, có nhiều người nghĩ rằng rửa tội là để rửa sạch tội lỗi và được tái sinh. Vì vậy, họ nghĩ rằng khi họ được rửa tội, họ trở thành người của thiên đàng. Ý thức rửa tội không phải là điều kiện để trở thành người của thiên đàng, nhưng ý thức rửa tội đại diện cho cái chết, vì vậy việc nó có thực sự chết hay không là một điều kiện của sự cứu rỗi.

Trong sách Công vụ, lĩnh vực ma thuật Simon đã được Philip rửa tội, nhưng Peter đã nguyền rủa "Nhà ảo thuật Simon" đầy ác quỷ. Rồi anh nói ăn năn. Phép rửa không phải ở dạng, nó phải là "cắt bao quy đầu". Cắt bao quy đầu là một nghi thức để cắt thịt. Cắt bao quy đầu của trái tim là ông già chết với Chúa Giêsu.

Những người được cắt bì trong lòng là những người vào Chúa Kitô và nhận được ánh sáng từ Thiên Chúa. Chúng ta có thể nói rằng ánh sáng nhận được từ Thiên Chúa là Chúa Thánh Thần. Nhờ hoạt động của Chúa Thánh Thần, những người ở trong Thiên Chúa và Chúa Kitô trở thành một. Thiên Chúa là tinh thần. Trở thành một với Chúa là một linh hồn trong cơ thể con người. Vì vậy, tinh thần trong cơ thể trở thành một với Thiên Chúa thông qua Chúa Kitô. Để trở thành một với Chúa trong Chúa Kitô, chúng ta phải chối bỏ thân xác vật lý (ông già). Đó là niềm tin rằng ông già chết với Chúa Giêsu, và nó sẽ xuất hiện như là hoa trái của sự ăn năn.

Tại sao yêu cầu trở thành một với Thiên Chúa? Bởi vì họ không phải là một với Thiên Chúa. Vì chúng ta ở ngoài vương quốc của Thiên Chúa và bị mắc kẹt trong xác thịt trên trái đất này, chúng ta chỉ có thể trở thành một khi chúng ta nhận được ánh sáng của Thiên Chúa. Vì vậy, đó là nhận ra ánh sáng của Thiên Chúa thông qua một cơ thể nhẹ. Những linh hồn đã phạm tội trong vương quốc của Thiên Chúa bị mắc kẹt ở vùng đất này, nhưng lý do không nhận ra đó là tinh thần đã chết, và mối quan hệ với Thiên Chúa bị phá vỡ. Hàng ngàn người trên trái đất này nghĩ rằng họ có thể trở nên giống như chính Chúa và cố gắng làm điều tốt bằng mọi cách. Tuy nhiên, khi cái chết đến, nó nhận ra rằng không thể đạt được điều tốt cho bản thân.

 

『 Ðức Chúa Trời đặt các vì đó trong khoảng không trên trời, đặng soi sáng đất,  đặng cai trị ban ngày và ban đêm, đặng phân ra sự sáng với sự tối. Ðức Chúa Trời thấy điều đó là tốt lành. 』. Ở đây, thật tốt khi nói rằng nó là tốt. Thông qua cơ thể nhẹ nhàng, tất cả con người nhận ra và ăn trái của sự sống. Ánh sáng nảy mầm những hạt giống của sự sống trên trái đất. Vì vậy, nó mang lại thành quả của cuộc sống. Thiên Chúa sẽ luôn muốn Thánh Linh đã rời bỏ Thiên Chúa để trở về vương quốc của Thiên Chúa. Đó là ý muốn của Chúa Cha mà mọi người nhìn thấy và tin tưởng vào Chúa Con đều có sự sống đời đời. Tin ở đây có nghĩa là trở thành một với Con. Là một với Chúa Con có nghĩa là một với Chúa Giêsu đã chết trên thập tự giá. Họ cho thấy ánh sáng và bóng tối cho những người đã rời khỏi vương quốc của Thiên Chúa, và họ thuộc về bóng tối, và nhận được ánh sáng để trở về.

Mỗi ngày, qua sự thay đổi của đêm và ngày, bạn phải nhận ra ý nghĩa của ánh sáng và gặp gỡ Đấng Christ là ánh sáng thực sự. Trong Giăng 1: 5, 『 Sự sáng soi trong tối tăm, tối tăm chẳng hề nhận lấy sự sáng. 』. Bởi vì, họ yêu bóng tối hơn ánh sáng. Thế giới này thật đen tối. Những người yêu thích thế giới này không phải trong ánh sáng, mà là trong bóng tối. Trong 1 Giăng 2:15『 Chớ yêu thế gian, cũng đừng yêu các vật ở thế gian nữa; nếu ai yêu thế gian, thì sự kính mến Ðức Chúa Cha chẳng ở trong người ấy. 』 Những người yêu thế giới trong khi nói rằng họ ở trong Đấng Christ là những người có hai trái tim. Khải huyền nói: "Làm nóng hay lạnh." Chúa nói rằng nếu họ không quay đầu, Chúa sẽ vứt bỏ họ.