Sáng thế 2: 1-3

(Ngày thứ bảy, Ðức Chúa Trời làm xong các công việc Ngài đã làm, và ngày thứ bảy, Ngài nghỉ các công việc Ngài đã làm. )

『Ấy vậy, trời đất và muôn vật đã dựng nên xong rồi.  Ngày thứ bảy, Ðức Chúa Trời làm xong các công việc Ngài đã làm, và ngày thứ bảy, Ngài nghỉ các công việc Ngài đã làm.  Rồi, Ngài ban phước cho ngày thứ bảy, đặt là ngày thánh; vì trong ngày đó, Ngài nghỉ các công việc đã dựng nên và đã làm xong rồi. 』 (Sáng thế 2: 1-3)

Thiên Chúa đã tạo ra trời và đất ngay từ đầu. Ông đã tạo ra thế giới vật chất bằng cách ngăn chặn ánh sáng của Thiên Chúa khỏi vương quốc của Thiên Chúa. Đó là lý do tại sao thế giới được tạo ra như một khối nước của bóng tối. Con người không thể biết được bóng tối này sâu đến mức nào. Thiên Chúa cho thấy tội lỗi của con người sâu thẳm qua chiều sâu của bóng tối. Sau đó, Chúa tạo ra ánh sáng của vật chất và tách biệt ngày đêm. Tuy nhiên, mọi người hiểu lầm rằng Chúa tạo ra ngày đầu tiên. Ngày đầu tiên bắt đầu sau khi Chúa tách ánh sáng thành thấp và đêm. Ngày 0 và ngày 1 khác nhau. Khi một đứa trẻ được sinh ra, điều đó có nghĩa là nó 0 tuổi, không phải 1 tuổi.

Ngày đầu tiên bắt đầu sau khi Chúa tách ánh sáng thành thấp và đêm. Vì vậy, vào ngày đầu tiên, trong nước, một chất rắn đã được tạo ra và chia thành nước bên trên chất rắn và nước bên dưới chất rắn. Vào ngày thứ hai, đất được lọc từ nước dưới thân, gọi là đất và nước gọi là biển. Vào ngày thứ ba, hai ánh sáng và ngôi sao lớn được đặt trên bầu trời để kiểm soát ngày và đêm, vào ngày thứ tư để có những con chim trên bầu trời, để câu cá trên biển và vào ngày thứ năm để làm cho con người giống với động vật về đất đai và hình ảnh của Thiên Chúa. Vào ngày thứ sáu, tất cả trời và đất đã được thực hiện.

Nói cách khác, cả đội quân tinh thần của trời và đội quân tâm linh của trái đất đã được triển khai. Và vào ngày thứ bảy, Chúa nghỉ ngơi. Con người không thể biết được có bao lâu giữa sự sáng tạo của Chúa vào đầu và ngày đầu tiên. Nó chỉ cho phép Thiên Chúa nhận ra tội lỗi của con người sâu sắc như thế nào.

"Tất cả trời và đất đều được tạo ra" có nghĩa là quân đội (tinh thần) của vương quốc của Thiên Chúa và quân đội (tinh thần tội phạm) trên trái đất này đều được triển khai. Có một chuyện ngụ ngôn về người con trai hoang đàng trong Kinh thánh. Trong câu chuyện ngụ ngôn về đứa con hoang đàng, giống như người cha đang đợi con trai trở về, Chúa đang chờ đợi những linh hồn đã rời bỏ Chúa. Người con trai hoang đàng đã dành tất cả tài sản của mình và nhớ về ngôi nhà của cha mình trong đau đớn. Cũng vậy, những linh hồn trong bóng tối rời bỏ Chúa quên Chúa. Vì vậy, khi bạn nhận ra rằng bạn bị nhốt trong bóng tối, bạn sẽ tìm thấy Chúa.

"Anh ấy đã dừng mọi việc anh ấy đã làm và nghỉ ngơi vào ngày thứ bảy." Chúa bày tỏ rằng ông sẽ dành phần còn lại cho những người đã rời bỏ Chúa và trở về vương quốc của Chúa. Ngày thứ sáu, bao gồm cả ngày đầu tiên, là về thế giới. Ngày thứ sáu là ngày kết thúc công việc của một người. Vào ngày thứ bảy, Chúa nghỉ ngơi.

Trong Xuất hành 20: 9『 Ngươi hãy làm hết công việc mình trong sáu ngày』. Thiên Chúa đã ban luật pháp cho cuộc di cư của dân Y-sơ-ra-ên. Từ "sáu ngày" có nghĩa là trong khi một người sống, "Tôi sẽ làm tất cả công việc khó khăn của bạn." Lý do con người đến thế giới này là vì Chúa cho phép vì các linh hồn nói rằng họ sẽ xây dựng vương quốc của mình giống như Chúa mà không có Chúa. Con người làm hết sức mình để đạt được cuộc sống vĩnh cửu bằng cách cố gắng cho chính mình.

Trong Sáng thế ký 1:29,『 Ðức Chúa Trời lại phán rằng: Nầy, ta sẽ ban cho các ngươi mọi thứ cỏ kết hột mọc khắp mặt đất, và các loài cây sanh quả có hột giống; ấy sẽ là đồ ăn cho các ngươi. 』. Để làm thức ăn, con người phải nuôi trồng nó. Người nông dân cày xới đất, gieo hạt và thu hoạch quả. Hạt giống là một dụ ngôn của lời của Thiên Chúa. Trong Sáng thế 2:15,『 Giê-hô-va Ðức Chúa Trời đem người ở vào cảnh vườn Ê-đen để trồng và giữ vườn.』, và trong Sáng thế ký 3:23, 『 Giê-hô-va Ðức Chúa Trời bèn đuổi loài người ra khỏi vườn Ê-đen đặng cày cấy đất, là nơi có người ra.  』

 

Vì vậy, đó là nhận ra ý nghĩa của cuộc sống vĩnh cửu là gì thông qua tu luyện. Nó có nghĩa là canh tác trên mặt đất để có được và ăn trái cây, nhưng để nhận ra rằng nó không phải là vĩnh cửu, và để tìm kiếm trái cây cho cuộc sống vĩnh cửu. Đó là con người cố gắng với tất cả sức mạnh của mình, nhưng cuối cùng nhận ra rằng họ không có lựa chọn nào khác ngoài việc chết. Nó có nghĩa là quân đội của trái đất sẽ nghiền nát trái tim và gieo hạt giống của thiên đàng để có được trái của sự sống vĩnh cửu. Nếu bạn làm điều này, bạn sẽ được nghỉ ngơi vào ngày thứ bảy. Giữ ngày Sa-bát có nghĩa là ghi nhớ điều này.

Con người làm việc để cứu sự sống đời đời, và Thiên Chúa hoạt động để ban sự sống đời đời. Không có Chúa trên thế giới này. Tuy nhiên, để ban cho con người sự sống vĩnh cửu, Thiên Chúa phải đến thế giới này. Chính Chúa Giêsu Kitô đã đến thế giới này. Ngài là hạt giống của lời hứa. Từ Sáng thế ký 1: 1, Thiên Chúa hứa rằng ánh sáng thực sự sẽ đi vào thế giới thông qua ánh sáng của thế giới. Trong Giăng 6: 27-29『 Hãy làm việc, chớ vì đồ ăn hay hư nát, nhưng vì đồ ăn còn lại đến sự sống đời đời, là thứ Con người sẽ ban cho các ngươi; vì ấy là Con, mà Cha, tức là chính Ðức Chúa Trời, đã ghi ấn tín của mình.  Chúng thưa rằng: Chúng tôi phải làm chi cho được làm công việc Ðức Chúa Trời?  Ðức Chúa Jêsus đáp rằng: Các ngươi tin Ðấng mà Ðức Chúa Trời đã sai đến, ấy đó là công việc Ngài. 』 Những gì Thiên Chúa đang làm là tin vào người mà Thiên Chúa đã gửi. Để tin vào người mà Thiên Chúa sai đến, Thiên Chúa đã gửi tiên tri, và cuối cùng là Con Thiên Chúa.

Mọi người trên thế giới phải tìm thấy thành quả của vương quốc của Thiên Chúa bằng cách nhận ra rằng họ là những người đã rời bỏ Thiên Chúa khi sống trong thế giới (trong sáu ngày). Thiên Chúa làm cho con người nhận ra rằng họ đang ở trong bóng tối, rời bỏ Thiên Chúa và gửi Chúa Kitô cho những người muốn có cuộc sống vĩnh cửu trong vương quốc của Thiên Chúa, để họ có thể có cuộc sống vĩnh cửu. Đây là phần còn lại. Trong khi cuộc sống không ngừng sống trong thế giới này, cần phải thay đổi lĩnh vực tâm trí để tìm thấy thành quả của sự sống vĩnh cửu. Đó là lý do tại sao chúng ta phải nhập vào Chúa Kitô (phần còn lại).

Sau khi làm việc được sáu ngày, mọi người phải nhận ra rằng thật sai lầm khi tự mình giống Chúa. Điều này là do ngày hứa của Chúa là sáu ngày. Tất nhiên, thời hạn của một cá nhân kết thúc bằng cái chết về thể xác, nhưng trong toàn bộ cuộc đời, nó đã kết thúc sáu ngày. Kinh thánh diễn tả ngày mà ngày thứ sáu kết thúc. Trong Ga-la-ti 4: 4,

『 Nhưng khi kỳ hạn đã được trọn, Ðức Chúa Trời bèn sai Con Ngài bởi một người nữ sanh ra, sanh ra dưới luật pháp, 』. Việc Chúa Giêsu Kitô đến thế giới có nghĩa là Thiên Chúa đã đến thế gian vì thời hạn mà con người có thể làm đã kết thúc. Tương tự như vậy, khi Chúa Giêsu chết trên thập tự giá, ông nói: "Thế là xong". Nói cách khác, công việc của Chúa đã kết thúc. Trong sáu ngày, công việc của người dân trên thế giới và công việc của Chúa kết thúc. Bây giờ phần còn lại phải đến.
Phần còn lại đã đến? Những người ở trong Đấng Christ đã bước vào nghỉ ngơi. Đối với tất cả mọi người, cơ hội để vun đắp và tìm kiếm hạt giống của lời hứa đã biến mất. Đối với con người, chỉ tin vào Chúa Kitô về lời hứa đã đến sẽ mang lại kết quả của sự sống đời đời. Chỉ còn sự lựa chọn có nên tin hay không tin vào Chúa Kitô. Từ tin vào Chúa Giêsu Kitô có nghĩa là tin vào sự kết hợp với Chúa Kitô đã chết trên thập tự giá. Ngoài việc tin rằng Chúa Giêsu đã chết thay cho tội lỗi của tôi, nó trở thành điều tôi tin khi chấp nhận rằng "Chúa Giêsu chết là tôi". Vì vậy, trong Rô-ma 6: 4『 Vậy chúng ta đã bị chôn với Ngài bởi phép báp tem trong sự chết Ngài, hầu cho Ðấng Christ nhờ vinh hiển của Cha được từ kẻ chết sống lại thể nào, thì chúng ta cũng sống trong đời mới thể ấy. 』 Người chết chết theo luật.

 

Vì vậy, Rô-ma 8: 3-6 áp dụng cho những người hợp nhất với Chúa Giê-su Christ.『 Vì điều chi luật pháp không làm nổi, tại xác thịt làm cho luật pháp ra yếu đuối, thì Ðức Chúa Trời đã làm rồi: Ngài đã vì cớ tội lỗi sai chính Con mình lấy xác thịt giống như xác thịt tội lỗi chúng ta, và đã đoán phạt tội lỗi trong xác thịt, hầu cho sự công bình mà luật pháp buộc phải làm được trọn trong chúng ta, là kẻ chẳng noi theo xác thịt, nhưng noi theo Thánh Linh. Thật thế, kẻ sống theo xác thịt thì chăm những sự thuộc về xác thịt; còn kẻ sống theo Thánh Linh thì chăm những sự thuộc về Thánh Linh. Vả, chăm về xác thịt sanh ra sự chết, còn chăm về Thánh Linh sanh ra sự sống và bình an; 』

 

Khi những người đến trái đất nhận ra rằng điều đó là sai bởi vì họ muốn giống như chính Thiên Chúa, khi họ khóc với Thiên Chúa, Thiên Chúa đã ở dưới hình dạng của một cơ thể và khiến con người chết theo Chúa theo luật. Những người ở trong Đấng Christ cũng chết theo luật pháp. Trong Rô-ma 6: 7『 Vì ai đã chết thì được thoát khỏi tội lỗi. 』